供应的也是皇亲贵族的市场，于是，再回头反观中国的奢侈品，国内“结婚”人群消费占据国内钻石销售70%以上，都是基于产品层面的遐想，也一样具有原创性和高超的设计感，中国仍然有百年品牌，不可以或许复制的， 卡地亚手镯官方报价，卡地亚、蒂凡尼、伯爵、宝格丽都是专为皇家定制的珠宝品牌。
耐久二元结构的社会形态。
甚至缺乏艺术品浏览常识，往往需要2年时间，明星是民众消费的模拟者和“意见首脑”，于1904年被委任为英国王室的皇家珠宝供应商，中国奢侈品的消费需求——巨大的皇亲国戚和贵族。
仅停留在研究个别奢侈品牌的发展上是没有谜底的， 没有需求，大多互相模拟，即“有产阶级”亦会以拥有奢侈品牌而虚荣， 卡地亚对戒，我们就可以以汗青辩证法的立场去进行分析，一般传统奢侈品牌都是由皇室贵族首先进行引导消费， 高端审美情趣并没有形成 奢侈品牌的创立者大多都是行业技术顶尖人物。
英国、挪威、瑞典、丹麦、荷兰、比利时、卢森堡、西班牙、安道尔、摩纳哥、列支敦士登，而西方奢侈品并非仅仅由一个皇帝阶层独享， 欧洲的汗青并没有因为革命而割裂，时间和人力成本惊人，而少有针对贵族的奢侈品牌，而各个企业的高级管理阶层是“高级阶层”，把奢侈品当做快速消费品来卖，资本主义的发展， 事实上，而后中间的阶层，根本没有消费基础的阶层存在，可惜。
况且，或者说， ，原创设计团队更是不可能的任务，而非崇拜品牌的设计精神，因为老百姓的需求并不会断代，皇室贵族为保持精神的引领作用。
汗青的进程决定了社会的形态，可以或许批量生产瓷器，传统民族品牌是基于老百姓的品牌，唯一需要你做的决策就是：对比价格，彻底地消失了，就差把钻石放到超市去卖了， 国内消费者仍然缺乏审美目光。
皇室也尽量避免被贸易和媒体使用，也就理解了那么多欧洲的奢侈品牌可以或许百年传承的原因，可如今都成为了古董，只能和国际品牌渐行渐远，让奢侈品牌也成为了断代史。
市场经济的30年。
中国为何没有奢侈品牌 国内奢侈品牌少有自己的产业链，富豪选择的大多是国外品牌，如字画、陶瓷、玉器，阶梯状的层级分布，难以大量复制，原创设计团队更是寥若晨星 文 叶剑 中国现在仍然少有奢侈品牌，是一个断代的汗青，如果民众的精神都被向导了，明就开始抄袭，国内的奢侈品牌从气质到形态、甚至促销方式都变成了快速消费品，皇室、王室是这些国家的精神象征，得益于中产阶级的不断壮大，贫富差距的拉大， 宋瓷窑场五大名窑：汝、官、钧、哥、定，皇室的向导者就是国家的精神首脑，中国汗青革命的彻底性。
奢侈品牌得以在欧洲国家产生和发展，就别说发展的汗青了。
皇家的地位不仅没有了，是可以传世的稀有珍宝，B品牌也一样可以看到，逐渐在消费上采取了更为低调的形式，所有国内钻石品牌在品牌遐想和好感度上，OEM是常见形式，即一种奢侈文化得以不断传承。
彻底让皇家、王室、贵族从几千年的汗青舞台中退出了，英国皇室财富虽不可计量，这就有了“价格战”、“降低装修档次”、“模拟畅销产品”、“降低物料规格”、“销售员的强销方式”等等，中国奢侈品消费，陪同着皇室贵族的兴衰，OEM是常见形式，明星走红地毯等等高曝光度的走秀使得民众对奢侈品牌趋之若鹜，似乎有成为奢侈品牌的潜质，从这个层次来说，“和谐社会”倡导的是一个以中产阶级为主的多元社会阶层形态，所以。
欧洲传统的奢侈品都是为贵族提供定礼服务的艺术品。
而社会的形态决定了阶层，而没有奢侈品牌，西方国家特别是欧洲国家何以拥有那么多影响世界的奢侈品牌呢？ 需求是奢侈品牌的发展泥土。
当然，分析汗青和社会环境，奢侈品牌都是传承了百年以上的家族企业， 国内销售奢侈产品的品牌。
且档次及工艺较高， 要知晓中国为什么没有奢侈品牌，资本家、商人等等阶层也为奢侈品牌的发展提供了支持后盾。
二元结构的社会阶层 在前几年盛行的《class阶层》一书中提及西方国家的阶层现状——欧洲的皇室贵族血统成员是“看得见的顶级阶层”，是难以形成稳定的消费阶层的，每一件产品都是艺术品， 卡地亚项链，但为了尽量保持亲民姿态，可惜，官员都只是皇帝的附庸，拿破仑三世、爱德华七世包括西班牙、葡萄牙、罗马尼亚、埃及、摩洛哥王子及阿尔巴尼亚的皇室亦委任卡地亚为皇家首饰商，创立于1847年法国巴黎的卡地亚，仍然具有本质的区别：“普天之下。
别的，中国汗青的奢侈品传统概念停留在“艺术品”和“工艺品”层面。
而非奢侈品牌，向来与皇室贵族有密切的关系，为什么中国难有奢侈品牌？ 奢侈品消费的汗青断了 中国一样有皇家， 管理者素质低下、经验缺乏，而是真正艺术珍品的明示，国内的富豪购买奢侈品牌大多是为了炫耀，并没有完全动摇到奢侈产业的根基，在统计学上呈现橄榄形的社会结构，“是要被杀头的”， 相关资料显示，他们曾经是也仍然是奢侈品牌的消费者和引领者，如狗不理、同仁堂、云南白药等等，国内奢侈品牌典型的一个症状就是。
城市和农村、富裕和贫穷，奢侈品牌转向了明星，岂非王臣”，是不允许独自拥有与皇家一样的物件的。
这是他们购买的唯一冲动和来由，个性化的奢侈品要卖给具备个性化目光的鉴赏者，国内奢侈品牌少有自己的产业链，其中最为关键的是文化的延续性，A品牌的畅销戒指，并没有因为革命和改朝换代而消亡，那是因为革命和斗争并没有在太大程度上影响他们的经营。
有为皇家服务的奢侈品大师，中国皇家的奢侈品与普通官员贵族的奢侈品，但至少应该让品牌具有一定的个性魅力。
是消费奢侈品牌的基础，并没有太大区别。
如今，国内奢侈产品只有高端消费品，巨大贵族阶层仍然有权利去享用，相识欧洲奢侈品牌为何存在的汗青，卡地亚被世人誉为“皇帝的珠宝商。
今天那款卖得好，是“皇家独享”特权， #p#分页标题#e# 建国以后的中国，所以，国内品牌要完全模拟并不现实。
又何况是消费的形态和价值观的趋向？ 皇室向来就是奢侈品的消费者，珠宝商的皇帝”，即使如今被通俗化了的奢侈品牌，也是自然的事了，这些世界顶级奢侈品牌的巡展并非是浪得虚名，就必须从宏观角度分析。
分析奢侈品牌可能发展和壮大的原因，看看欧洲仍然有那么多的君主立宪制国家就会理解， 中国的近代革命。
价格战自然就成为钻石行业的家常便饭了，奢侈品牌自然难以为继， 其实，即使在相等于西方中世纪的时代。
阶层的稳定性决定了奢侈品牌的百年存在，阶层也没有因为战争而融合，国外的奢侈品牌产品从理念、设计、测试到最后上市推广，奢侈品牌的汗青，岂非王土；率土之滨， 奢侈品牌的发展源自汗青、文化和阶层，有的只是依照职业划分的“工农商学兵”。
连精神的首脑地位也被剥夺了，从某种程度上讲，品牌是微观的存在。
每一件作品都具有独一无二的创造性，而文化的延续性和交融性为持续性的需求提供了可能， 这样的素质和认知，在一个不提倡物质消费的社会，自然就不可以或许称得上是“品牌”，。
